В интервью Еврорадио (радиостанция с редакцией в Польше) «выдающаяся» представитель исторической науки Н.Скепьян поделилась своим видением в построении новой европейской идеологии для беларуских школ.

Нина Скепьян — в 2002 г. окончила  исторический факультет Белорусского государственного университета.

Особо следует обратить внимание на ее слова о современных методах борьбы с партизанами времен Великой Отечественной войны.

Стереть память, наплевать и отказаться от дедов и прадедов отдавших свою жизнь в борьбе с нацистской Германией теперь называется – «рефлексия».

«То, что есть в учебнике, мы не должны учить наизусть. Можно подвинуть в сторону для того, чтобы на это не обратили внимание. В 11 классе у учеников должна быть рефлексия».

А недавний снос копии ордена Великой Отечественной войны на мемориале «Марсово поле», в Львове, на месте захоронения советских воинов — «осознанием собственной идентичности».

На протяжении всего интервью десятки упоминаний о «сделке с совестью», наверное, в надежде на повышение гонорара.

Проще говоря, провела рекламу нового учебника по «Истории Беларуси», который, к слову, уже написан в Литве! Совпадение, что именно там и располагается главная надежда «беглых белорусов», преступивших закон и пытающихся свергнуть власть в Беларуси за деньги Запада, Светлана Тихановская. Страшно представить себе какие «исторические истины» прописаны там, особенно когда учебник пишется под новую власть, о которой они там так мечтают… Хочется надеяться, что не такие как были в учебниках для полицаев в годы войны, где указывалось происхождение белорусов от арийцев и формулировки о появлении своей бело-красно-белой «реликвии».

Переписывание истории в угоду новым политическим силам произошли и в Украине. К чему все это привело, все знают: митинги в честь убийц мирных жителей Польши, Украины, Беларуси и других стран карателями Бандеры, Шухевича, факельные шествия, дети мечтающие убить русских и многое другое…

Тема образа России в украинских школьных учебниках истории вообще превращается лишь в набор обид, обвинений в фальсификации, неблагодарности, предательстве, сепаратизме, шовинизме, и теряет, таким образом, всякое практическое значение. На Украине любое упоминание России – запрещенная пропаганда.

Новые и доработанные учебники истории Украины не оставляют старшеклассникам альтернативы: в исключительность украинской нации и величие Бандеры им поверить придется. Иван Мазепа уже представляется выдающимся по европейским меркам личностью, а бандиты из ОУН-УПА называются борцами за независимость. Неудивительно, что заложенная мысль об уникальности и отличности украинцев от всех славянских сородичей, породила в начале нового века скандально известного профессора истории Валерия Бэбика, записавшего в украинцы Будду, Христа и Магомета…

Интересно, что сама Скепьян признает, что умы белорусов нужны только для создания подобных современных учебников, а дальше получил «30 сребреников» и на помойку.

Во времена Великой Отечественной войны погиб каждый третий белорус, миллионы граждан СССР. Наша земля пропитана кровью тех, кто сражался с фашизмом и нацизмом: погибал в боях, в тылу, умирал замученный в застенках и лагерях, от голода и холода, но не сдавшихся и веривших в светлое будущее, в свободу.

Переписывание истории – это тоже оружие, но защищаться от него тоже надо умеючи, с помощью подтвержденных фактов. После Второй мировой история стала не только полем боя, но и оружием. Не умеешь чтить и помнить свою истории – придут другие и напишут сами, но уже то, что нужно им.

На Западе с такими вещами вообще не шутят. В разных странах наказывают тюрьмой за ревизии Холокоста, и сами сомнения в официальной истории гонений на евреев в рейхе приводят к весьма печальным последствиям.

Именно поэтому факт искажения истории, переписывания ее для последующего разрушения моральных устоев общества следует считать преступлением с соответствующим наказанием.

«Народ, который не знает свою историю, не имеет будущего». Эти слова принадлежат Михаилу Ломоносову. К этому можно добавить только одно: необходимо не только помнить историю своего народа, но и чтить ее.